死亡=自由+解脱

我并非要在这里宣扬死亡，更不是教人一死解千愁。一直以来，我都认为没有什么事情是解决不了的，只要还剩一口气，就有能扭转局势的转机，所以“死”并不能解决问题，那只是懦弱无知的结束方式。可是看了《BUDDHA COLLAPSED OUT OF SHAME》，我开始无力于自己的一厢情愿和狭义认知。对于政治时事，我有接近摄氏零度以下的冷感；即使是耐人寻味的环球历史，脑袋也没甚好的记忆储藏以供备用。我不是冷漠无情，请忽挑逗我正义的使命，且将一发不可收拾。

《BUDDHA COLLAPSED OUT OF SHAME》是近来最令我愤恨难平的一部电影，也让我深深理解生活的无奈不是人们可以改变的 。细看这部2007年由一位17岁女生导演的伊朗写实影片，以孩子群为借镜，叙述邻国阿富汗的真实民情。很难想象一个17岁的女生将现实生活的残酷描画地极致细腻，你说她是天才？我更想说她是因为从小耳濡目染的情况下感叹现实的无情。虽然电影画面有些生涩，但我的心情随着1小时17分钟起伏波动揪成一团。从穷苦艰难的生活环境、摧毁文明的腐败思想、性别的不平等待遇、宗教信仰的歧视、恐怖主义的战争世界，皆可在这部影片一览无遗。

阿富汗巴米扬峡谷深藏在兴都库什山中，浑厚庄严的山脉使她被冠为“众神之谷”的美誉。这珍贵的佛教洞窟遗址，与敦煌石窟、印度阿占塔石窟，并列三大最珍贵的佛教艺术遗产地。两尊举世闻名、高达五十米的巨型石雕佛在2001年被塔利班政府以维护伊斯兰教的纯洁为由 下达灭佛令，将所有佛像炸得粉碎，无一幸免。这是电影的开场，却也苗起观众的激动火焰。

随后进入的是名为Baktay的小女孩为了上学而费尽心思湊钱买文具的艰辛过程。虽然只需区区的20卢比，却让她又卖鸡蛋又换面包地在市集上逐处奔波乞求，就只是为了身在福中不知福的我们都不肖一看的20卢比。张罗了一番，从兜售4颗鸡蛋到只剩下两颗，只足够买一本10卢比的笔记本。聪慧的小女孩还会急中生智，以妈妈的口红为笔，就浩浩荡荡随邻家的小男孩Abbas上学去了。须知道，艳丽的口红化妆品都是违禁品，抹上口红的女生将被视为不良不道德的女生，即使天生丽质，在那个腐败的社会也是一种罪过。

我超爱Baktay那不愿屈服于恶势力底下的精神，即使面对一班自封为塔利班一族的小孩，而被披上那所谓的种种“罪行”，她一心只想要去上学，表明不想与这群小男生玩战争的游戏。多么引人深思的一句话，战争何尝不是人民最痛苦的事情，一心只想要好好生活的人民却被推到水深火热的边境战战兢兢渡过每一天。还有一幕就是小男孩在地上画上圈圈，要Baktay站在圆圈里不能乱动，更声称那是神的指示不能违反。只是不屈服命运残酷安排的Baktay跳出那框着她人生的圈圈，还天真活泼地玩起跳圈圈游戏，就像告诉我们她并不认命的举动。

那本10卢比的笔记本，是Baktay千辛万苦得来不易的。当乔装成塔利班政府的男孩们将雪白的纸张一页一页撕下，让我的心不停淌血。那是一个小女生的未来、是小女生的愿望，却被无知的政府彻底摧毁。好不容易长途跋涉来到女子学习班，同学却要求以笔记本的白纸与之交换座位，不正好反映人民在这种欺压下的苦生活吗？为了掌握权势统治，而让人民受尽折磨，还一副自以为是的专制样！

影片接近尾声，Baktay 与Abbas放学回家途中重遇那群捣蛋男孩。面对穷追不舍的恶人，识相的Abbas应声倒地装死，反观Baktay的倔强不肯屈服还一直强调不想玩战争的游戏。经Abbas不停劝服：“快到下装死，死了就能得到自由！”，Baktay才不情不愿倒在地上。我鼻子一酸，眼眶雾气浓重。一群努力生活的国民，为什么还是得到这种无耻的待遇。这让我意识到，不管多么地努力倔强想要改变，除了结束生命才能重获自由、才能得到真正的解脱。人生原来还有太多的无奈是我们能力范围以外的事，不是逃避，只是无能为力。



偶然发现原来网上也可观赏这部电影，还配有中文字幕，有兴趣的可以去看看。

http://v.youku.com/v_show/id_XNzkyMTk3MDQ=.html





09062010         15:12